《梦想》：社会边缘，人性探讨

     “我在未来等你”“好，我马上就去，用跑的”为什么用“少女”而不用“女孩”，在我看来，“女孩”只是代表年纪小，而“少女”适用于任何年龄（又想起了现代文学老师）.     开始真琴只是一个大大咧咧的女孩，获得了穿越能力，却在随意地使用能力，随意对待千昭说出的“和我交往吧”，等到事情无法挽回时才醒悟，但最终得以挽回，真琴与镜头奔跑的那一段可以称作“少女”了，永远年轻，永远热泪盈眶.     可真正说起来像这样可以挽回的几率太小太小.     还有真琴对于千昭告白后的态度，看弹幕里有人说她“作”，我不觉得，像真琴那样大大咧咧的女孩，她肯定会无措，而穿越回去就是她无措的表现，而在真琴还没想好怎么真正回应时，千昭却和别人走近了，怎么会不生气，即使没回应但之前做朋友的情意都没有了吗？其实感觉自己这段写得挺不成熟的但现在只能想到这些了三刷.     其实故事一开始那个瘫在床的七爷就给出了答案：“我一手一个掐巴死俩，刨坑埋了”，可惜他们错过了这个矛盾的最优解，于是故事滑向了老爷子说的另一个答案：“全村人早晚被你害死”.     影片处处都是极致的反讽，例如投降之日屠杀起，汉奸名字叫汉臣；表象之下往往都有一个与之背道而驰的本质或结果，并且每个转折都具有深刻的内在逻辑.     《梦想》看似荒诞戏谑，实则是最真实的战争片和农民电影，技法和表演已经无可挑剔，但最重要的价值还是其深刻的历史观和思想高度.     毛驴上了日本马实在妙极，它是对我们民族劣根性的最大嘲讽，而马大三因杀日俘被押在刑场时，后景又出现了一只毛驴，此处则是对大三壮举的颂扬，他终于和毛驴一样有了觉悟.     姜文既看穿了人性，也洞察了国民性.     每次看都毫不怀疑这是中国最伟大的电影，有这样的电影，国之幸事.     梦想是对未来的一种期望，心中努力想要实现的目标.     诸如事业与爱情等等.