就生理學而言：切花活著嗎？腦死活著嗎？有諸多討論空間。一屋子切花的花藝師，終止事業轉而照顧腦死的女兒，是重要的暗示。然而，臺灣和日本的法律對死亡的定義採心搏停止說，唯在器官移植時例外採腦死說；腦死但心臟仍搏動著，就是活著；刺殺腦死但心臟仍跳動的人，當然是殺人，非損毀屍體。也因此，在臺灣，插管上維生儀器的人，必須在家屬全體同意下，醫生才能移除維生儀器，未獲同意就移除維生儀器，即為殺人。另外，臺灣人把所有無法自主活動的病患視為植物人，非死者，帶植物人出門晒太陽出席活動是親情表現較不受排拒。這部電影，只是溫和且平順地說完一個故事。由短評看來，不少人根本撈不到東野圭吾以數萬字著作討論各方（也包含道德上及一般人的觀感上）對死亡定義不同而產生的矛盾與困境。撈不到這個中心命題，原著與這部電影當然沒有重點。德黑兰——伊朗首都，伊斯兰国家的风俗在这里依然被严格遵守，女人们是不被世俗认可的，导致女人的地位低下、毫无尊严，无论家庭或者职业、个人生活都被打压得不到应该有的表现，社会地位与经济地位的劣势直接的导致了女人的附属地位，宗教文化则形成了一种默认的暴力，即女人只是属于男人的财产，女人也只分为两种，被占有的与等待被占有的，再无其他出路；作品中的带孩子的妓女，依靠一个个男人的济养为生，被玩弄然后被抛弃；意外发生关系的男女，只因为是否处女的问题，让两人陷入困境，让接受现代教育的人们感到震惊的传统！甚至出身富裕、受高等教育的女人也没有出路，一旦涉及性仿佛事关生死，人们趋之若鹜却又感到恐惧，一种来自本能的趋势，却受到神的打压，人们在矛盾的社会中挣扎，神压迫世人，女权、人权，我们人难道不应该比神要重要么！
某个工业地带陆陆续续出现怪兽？！弦人队长率领SKaRD进行迎击，打倒了接二连三的怪兽。SKaRD认为此事与该地带在进行怪兽残骸处理和研究的先进化学企业「尼克罗玛斯公司」有某种关系，SKaRD便急行前往该公司的最高运营者、同时也是世界屈指可数的化学研究者的马布塞博士那里进行调查。
尼克罗玛斯公司的研究所正在开发能够实现与生命根源相关的长生不老物质「达姆特辛」，据说即将完成。在这样的情况下，突然出现了自称「宇宙霸者」的神秘宇宙人「达姆诺星人」！并且，从被破坏的容器中泄露出来的达姆特辛物质吞噬了研究所的怪兽样本，诞生了可怕的巨大怪兽——妖骸魔兽贡吉尔冈。现在，以日本的首都为舞台，布莱泽奥特曼以及SKaRD与大怪兽壮烈的大碰撞帷幕即将拉开！
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