《穿靴子的猫2》：穿越时空的正义之战

     古老的“道路”母题之下的第三世界寓言，充满着大量的隐喻.     如果说，在现代性的规划中，教师／知识分子被派定为一个重要的角色——现代文明的启蒙者、文化的播种者，我们将看到在影片中的两位教师反倒更像是某种穿村走巷、沿途叫卖“知识”的“小贩”，并“堕落”成乞食者.     另外，除去赛义德临时新房中的一幕，黑板这一负载着现代教育的内涵并充当着现代教育的象征的能指，则无时无刻不充满着荒诞感，呈现在一个不断被转移其功用、丧失其所指的过程之中：担架、掩体、彩礼、离婚赔偿、夹板……如果说教育、教师、黑板象征着现代文明的力量和意义，许诺着对愚昧、贫穷中的人们的拯救，那么也正是现代文明、现代社会的灾难（两伊战争），毁灭着教育和接受教育的可能.     《穿靴子的猫2》的寓言由此成为对第三世界现代化神话极为辛辣的反讽，对现代性话语自身的质询.     对这种丑化潮汕却妄图代表潮汕，大赚其钱的电影，我本来是不想浪费时间来长评的.     所以就简单交代过去，我也是做媒体的潮汕人，前不久在自己的杂志上出了一个专题，展现的是潮汕深厚的历史文化底蕴，读者们读完会感受到在潮汕的优雅.     但是这部充满恶俗趣味以及不知所谓的情节的作品，会严重丑化潮汕，给人的观感就是潮汕的落后、迷信，民众庸俗地过着那种日子，有些人还抱着暴发户的心理，不学无术以为搞点什么别的就可以发财.     另外，诚如一些观众说，主演也太自恋了，自编自演，剧情中充满着许多无厘头和庸俗.     却一定要把自己跟潮汕捆绑在一起，当初看到一些潮汕朋友转发，我能理解这种情怀.     但是大家的艺术欣赏水平也要提高啊，看看台湾香港所拍摄反映本土的电影，比这个不知道高到哪里去了！这恶俗的作品，怎能代表两千多万潮汕人以及深厚的潮汕文化？时隔11年，臭屁自大又爱卖萌的猫大侠回来了！如今的猫大侠（安东尼奥·班德拉斯 配音），依旧幽默潇洒又不拘小节、数次“花式送命”后，九条命如今只剩一条，于是不得不请求自己的老搭档兼“宿敌”——迷人的软爪妞（萨尔玛·海耶克 配音）来施以援手来恢复自己的九条生命.